2019-07-30 09:54:54
“長相”通常指人(ren)的外表(biao)，比如(ru)臉蛋(dan)、頭(tou)發、身(shen)材、皮膚(fu)等等。延伸一點，還包括(kuo)表(biao)情(qing)、服裝(zhuang)、打扮……而“長相”之前加(jia)上“精(jing)神(shen)”兩字，指的則是人(ren)的內在素質，比如(ru)自(zi)信、善良、正直、誠實等等。延伸一點，還包括(kuo)寬(kuan)容、風趣、幽默……
評(ping)價一個人的外貌漂亮與(yu)否，見上(shang)(shang)一面甚(shen)至看上(shang)(shang)一眼，基本上(shang)(shang)就(jiu)能得出結論。要評(ping)價一個人的品行(xing)是否端(duan)正，那就(jiu)很難一目(mu)了(le)然(ran)了(le)。外表給人的感(gan)覺最(zui)直接，它能帶來(lai)的好處也顯而易見，所以(yi)人們(men)對外表大(da)多(duo)非常(chang)重視(shi)。只要條(tiao)件(jian)允許(xu)，做一些適度的打扮、化妝甚(shen)至整形，都(dou)無可厚非。
而某些(xie)人對于自(zi)己的(de)(de)(de)(de)“精神長相”，顯然過(guo)于忽視了。無論是(shi)精力(li)還(huan)(huan)是(shi)財(cai)力(li)的(de)(de)(de)(de)投入(ru)，都存(cun)在(zai)懸殊的(de)(de)(de)(de)差距。結果是(shi)，這些(xie)人的(de)(de)(de)(de)外在(zai)長相，有(you)越(yue)來越(yue)向上(shang)的(de)(de)(de)(de)趨勢，街上(shang)的(de)(de)(de)(de)美女帥哥，一(yi)(yi)個(ge)比一(yi)(yi)個(ge)靚麗。可(ke)是(shi)，人的(de)(de)(de)(de)內在(zai)素質(zhi)，長進卻不(bu)明顯，在(zai)某些(xie)方(fang)面，下滑的(de)(de)(de)(de)勢頭不(bu)僅沒有(you)減，還(huan)(huan)有(you)加速的(de)(de)(de)(de)跡象。其實(shi)人人都知道(dao)，內在(zai)素質(zhi)遠比外表重(zhong)要。精神素質(zhi)的(de)(de)(de)(de)優劣，更是(shi)決定著社會的(de)(de)(de)(de)形象與進步。一(yi)(yi)個(ge)自(zi)信(xin)、善良(liang)、誠實(shi)、正直(zhi)的(de)(de)(de)(de)人，人們(men)都樂于與之相交。反(fan)之，為謀(mou)私利不(bu)擇(ze)手段，而又心(xin)機很(hen)重(zhong)的(de)(de)(de)(de)人，人們(men)肯(ken)定避(bi)而遠之。這樣的(de)(de)(de)(de)人多了，社會一(yi)(yi)定亂象叢生。
外(wai)表與(yu)內在還有一點不(bu)同，外(wai)表基本上是父母給的，而且容顏易(yi)老。隨(sui)著年歲漸(jian)長(chang)，個子(zi)會(hui)(hui)變矮(ai)，皺(zhou)紋會(hui)(hui)爬(pa)上臉(lian)龐(pang)。“精神長(chang)相”也會(hui)(hui)變，但造成這種變化的因素，與(yu)年齡關(guan)(guan)系不(bu)大，取(qu)決于社會(hui)(hui)環(huan)境(jing)的熏染和個人的修煉。所以，人活(huo)在世，無論是為自(zi)己考慮，還是替(ti)社會(hui)(hui)著想，在注重外(wai)表的同時，還要以更(geng)多的投入關(guan)(guan)注自(zi)己的“精神長(chang)相”。
就我個人(ren)(ren)(ren)多(duo)年的(de)(de)(de)(de)(de)觀察，“精神長相(xiang)”優(you)良(liang)者的(de)(de)(de)(de)(de)修為是帶(dai)有(you)(you)(you)(you)(you)共性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)，概括起來不過三句(ju)話(hua)。第(di)一(yi)(yi)(yi)句(ju)，“欲(yu)望不要(yao)(yao)太(tai)強”。這(zhe)里(li)指的(de)(de)(de)(de)(de)是私欲(yu)。一(yi)(yi)(yi)旦私欲(yu)越出了(le)(le)(le)界限，成(cheng)了(le)(le)(le)損人(ren)(ren)(ren)利(li)(li)己(ji)、唯(wei)利(li)(li)是圖，那(nei)(nei)就不妙了(le)(le)(le)。第(di)二句(ju)，“膽子(zi)(zi)不要(yao)(yao)太(tai)大(da)”。膽子(zi)(zi)也有(you)(you)(you)(you)(you)兩面性(xing)，有(you)(you)(you)(you)(you)時(shi)需要(yao)(yao)大(da)一(yi)(yi)(yi)點(dian)，有(you)(you)(you)(you)(you)時(shi)一(yi)(yi)(yi)定(ding)(ding)要(yao)(yao)小一(yi)(yi)(yi)點(dian)。做人(ren)(ren)(ren)，無(wu)論擁(yong)有(you)(you)(you)(you)(you)多(duo)少財富多(duo)大(da)權力，都要(yao)(yao)有(you)(you)(you)(you)(you)所敬畏(wei)。敬畏(wei)人(ren)(ren)(ren)民，敬畏(wei)法(fa)律，敬畏(wei)口碑，敬畏(wei)規律。第(di)三句(ju)，“常替(ti)別人(ren)(ren)(ren)想(xiang)(xiang)想(xiang)(xiang)”。經(jing)常想(xiang)(xiang)到(dao)別人(ren)(ren)(ren)，是文明社會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)重要(yao)(yao)特(te)征，尤其在面臨利(li)(li)益(yi)(yi)糾紛時(shi)，更不能只考慮自己(ji)。很(hen)欣賞寧波(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)句(ju)老話(hua)：“上(shang)半(ban)夜(ye)想(xiang)(xiang)想(xiang)(xiang)自己(ji)，下半(ban)夜(ye)想(xiang)(xiang)想(xiang)(xiang)別人(ren)(ren)(ren)。”在大(da)量的(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)活動(dong)中，我們付(fu)出了(le)(le)(le)精力與(yu)智慧，總得有(you)(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)定(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)回報(bao)。但(dan)是，如果事事只想(xiang)(xiang)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)利(li)(li)益(yi)(yi)最(zui)大(da)化，而(er)不讓(rang)別人(ren)(ren)(ren)也得到(dao)他應得的(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)一(yi)(yi)(yi)份(fen)，你(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)“吃(chi)相(xiang)”就太(tai)難看了(le)(le)(le)。奉(feng)行(xing)如此處事原則，與(yu)你(ni)(ni)合作的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)必(bi)定(ding)(ding)越來越少，人(ren)(ren)(ren)生的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)功(gong)率，也一(yi)(yi)(yi)定(ding)(ding)越來越低。
微信創始人(ren)張小(xiao)龍有(you)句(ju)話(hua)說得精辟：“笨，是一種人(ren)品。”他(ta)(ta)所說的(de)“笨”，并(bing)不指智力不及他(ta)(ta)人(ren)，而是說在競爭(zheng)中不運用小(xiao)聰(cong)明去擊敗對手。這的(de)確能反映出一個(ge)人(ren)“為他(ta)(ta)人(ren)著想”的(de)品格和(he)胸(xiong)懷。為使(shi)我們的(de)“精神(shen)長(chang)相”與外在長(chang)相一樣，也能日漸美(mei)麗(li)起來(lai)，就上述三(san)句(ju)話(hua)，與大家共(gong)勉(mian)。（作者：張登貴(gui)，系寧波日報(bao)評論部原主任）